5月14日，普及美学青年学者研讨会在线上召开。本次研讨会由普及美学公益基金会主办。20多位优秀青年学者齐聚云端，就“普及美学的传统溯源”“普及美学的理论探微”“普及美学的当代潜能”三大议题展开讨论。会议由中国人民大学哲学院青年学者冯庆主持。会上，各路专家学者们就“普及美学理论”等学术前沿问题展开了热烈讨论。 根植中国美学固有基脉，开创美学研究新范式 邱伟杰首倡“普及美学”，以东方品质美学为基础，积极探索美学在当代生活中的价值以及美学与经济学的关系，并侧重青年一代的价值观，开创出美学研究的新范式，影响至为深远。针对普及美学的传统溯源这一议题，中国人民大学副教授宋声泉称，部分评论家试图站在旧有美学框架的基础上去理解邱伟杰教授的“普及美学”，这显然低估了邱氏“普及美学”的抱负与期待。华东师范大学中文系副教授姚云帆认为，“美学普及”和“普及美学”是两个完全不同的概念，梳理西方古希腊以来“普及”的概念，具有“共识”“共通感”的内在意涵，且美与一定的阶层性密切相关。西方美学也不具备美的真正可普及性，中国的儒道具有一种天然的普及和平等性。《文艺报》社编辑丛子钰指出以20世纪30年代的法兰克福学派内部阿多诺和本雅明的论战为例，西方美学存在极端化的思维观念，东方美学则强调追求善和美的统一，这在邱伟杰的普及美学中体现极为突出。 同时，邱伟杰也在与学者探讨时阐明，普及美学的核心关注的是种子的“唤醒”和“成长”。对于每个人来说就是修身养性，如何处理自己在人世间的问题，这和老庄很多命题相关，其本质上就是“抱朴”，但于他而言，更多来自儒家思想，属于一种“大伦理”的思想体系。 精研普及美学理论，拓宽美学发展新视界 普及美学学科建设是邱伟杰这几年来着力耕耘的重点和方向，对普及美学的理论研究更是关乎学科建设发展的未来，这不仅仅是一个学科内部的问题，更应该面向生活实践。大的兴趣化时代已经下沉，取而代之的是兴趣分群、分圈的现象。邱伟杰表示，资本的根本属性并不是控制，而是贪婪。控制与否取决于能否得利，所以在这个领域中，大数据是控制还是成全兴趣，也会归因于此。如果社会提供的一种资源环境是已有的控制，那它必然继续控制；反之，它就不会继续。 激发普及美学当代潜能，开启未来发展多重面向 当下中国社会经济已经步入高质量发展阶段，普及美学也展现了出前所未有的活力，激发更多潜能是为应有之义，众学者的天赋、勤奋、创造力也将致力于未来的研究中，这也预示着未来发展的多重可能性。 邱伟杰老师与青年学者们互动指出，大家应该回归孔子和老子，重新挖掘中华民族内生的原动力。只有在本来美的认识、守护和光大的基础上，生存美学才能得到良好的发展。 | 
